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" à partir de cette époque, la seule pensée des mystères de la passion lui faisait couler ses larmes. horrifiée par l’état physique dans lequel il se trouvait, elle fut prise de dévotion pour les saintes plaies du christ, à qui elle en demanda le nombre précis. une nuit que brigitte était en prière, sa tante, chargée de son éducation après la mort de sa mère, la surprit et voulut la frapper; mais la verge se rompit entre ses mains. brigitte, tout enfant, était souvent assaillie par le démon qui prévoyait en elle une grande ennemie; mais elle trouvait un secours assuré en courant dans sa chambre se jeter aux pieds du crucifix qui lui avait parlé. malgré son goût pour la virginité, brigitte accepta le mariage par obéissance; elle et le prince, son mari, se préparèrent par un an de prières et de bonnes oeuvres aux obligations de leur état. dieu donna à ces pieux époux huit enfants. brigitte fut le modèle des mères par sa sollicitude envers sa famille; elle éloignait de sa maison tout ce qui n'y aurait pas apporté l'édification et la vertu: " après la lecture de la bible, répétait-elle à ses enfants, n'ayez rien de plus cher que la vie des saints ." a la mort de son mari, elle s'adonna aux saintes oeuvres avec plus de liberté que jamais, apprenant à ses enfants à laver les pieds des pauvres, à soigner les plaies des malades, à soulager toutes les misères. mais la grande mission de sa vie, brigitte l'accomplit pendant ses dernières années, qu'elle passa dans la pénitence et la contemplation de jésus crucifié. ses révélations étonnantes ont fait d'elle la merveille de son siècle. ainsi, eut-elle la vision d'un saint martyr qui lui dit: " moi et d'autres saints, nous avons obtenu pour toi, de dieu, la grâce d'entendre, voir et connaître les choses spirituelles, et l'esprit de dieu enflammera ton âme. " ce qui l'amènera à révèler la présence au purgatoire de son mari décédé peu de temps auparavant. c'est à rome, où elle aimait à séjourner près des tombeaux des saints, que le sauveur lui fit connaître l'heure de sa mort prochaine; elle rendit le dernier soupir en prononçant avec amour les dernières paroles de jésus expirant: " mon père, je remets mon âme entre vos mains ." le crucifix qui a parlé à sainte brigitte se trouve dans la basilique saint paul hors les murs au sud de rome. abside de la basilique saint-paul-hors-les-murs - christ bénissant entouré de saints s'agissant des quinze oraisons attribuées à sainte brigitte, oraisons à réciter 365 fois pendant un an, qu'elle aurait reçues par la bouche du crucifix, il faut préciser qu'il faut les prendre avec prudence compte tenu du fait qu'elles seraient fausses. en suède, elles n'ont ainsi jamais été attribuées à sainte brigitte et ne figurent pas dans son livre des révélations célestes et ne sont pas même éditées avec ce livre en supplément sinon à partir du xixe siècle : certains esprits critiques les pensent donc apocryphes, par exemple réalisées par une religieuse brigittine du nom de mary oestrewyk, pourtant elles sont toujours répandues et popularisées sous le nom de sainte brigitte : elles ne furent très répandues qu'à partir du xve siècle. une édition fut mise à l'index en 1661, et elles furent condamnées par l'autorité épiscopale au xixe siècle ( sainte brigitte de suède : sa vie, ses révélations et son œuvre par madame de flavigny ) puis interdites par rome en janvier 1954 pendant la période de "crise de l'église" ( soit quatre ans près l'interdiction faite à henri de lubac d'enseigner à la suite de son livre surnaturel . ) « avertissement du saint-office concernant les révélations de sainte brigitte (28 janvier 1954) on répand en diverses régions un opuscule traduit en plusieurs langues qui a pour titre : "le secret du bonheur. les quinze oraisons révélées par notre-seigneur à sainte brigitte dans l'église saint-paul à rome", et est édité à nice et ailleurs. comme cette brochure affirme que dieu aurait fait à sainte brigitte certaines promesses dont l'origine surnaturelle n'est nullement prouvée, les ordinaires des lieux doivent veiller à ce que ne soit pas accordé le permis d'éditer les opuscules qui contiendraient ces promesses ». ( avertissement du saint-office concernant les révélations de sainte brigitte, acta apostolicae sedis, 1954, p. 64. ) les quinze oraisons furent cependant approuvées par un très grand nombre de prélats, de papes (urbain vi , pie ix, le 31 mai 1862), et de religieux ( "ces oraisons et ces promesses ont été copiées sur un livre imprimé à toulouse en 1740 et publié par le p. adrien parvilliers, de la compagnie de jésus, missionnaire apostolique de la terre sainte, avec approbation, permission et recommandation de les répandre" ), de souverains (elles furent éditées sous mary tudor en angleterre où elles jouèrent également un très grand rôle. the medieval mystical tradition in england: exeter symposium vii : papers edward alexander jone, annette grisé pages 83-85 ), et furent manuscrites puis imprimées et enfin enregistrées et numérisées21 de siècles en siècles jusque de nos jours. sainte brigitte de suède, aux côtés de saint benoît , a été déclarée par jean-paul ii co-patronne de l'europe avec sainte catherine de sienne et sainte thérèse-bénédicte de la croix . (lettre apostolique « spes aedificandi » 02/10/1999) le 4 octobre 2002 à l'occasion du jubilé de sainte brigitte de suède, de nombreux évêques luthériens étaient présents à rome, ainsi que la princesse victoria de suède et la princesse bénédicte de danemark . le 27 octobre 2010, benoît xvi a consacré sa catéchèse à sainte brigitte de suède . ( audience générale, place saint-pierre, mercredi 27 octobre 2010 ) le site abbaye-saint-benoit.ch a publié une vie de sainte brigitte é

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